장애인 선교 “복음과 사랑의 실천” (17)

장애인 선교 “복음과 사랑의 실천” (17)

제 8절 뉴저지 밀알선교단의 사역의 평가

 

1. 뉴저지 밀알선교단의 행정구조 평가 및 개선 방향 

 

하나님의 나라는 정의와 사랑이 실천되는 곳이다. 행정에서도 정의와 사랑이 반영되어야 한다. 힘이 어느 한 곳에 집중되면 반드시 부패하게 된다. 견제와 균형이 필요하다. 행정의 가장 중요한 점은 인사권과 재정권이라고 보았기 때문에 인사와 재정 부분만 연구해보았다. 

단장은 세계밀알연합회 총재가 미주총단위원회 추천을 받아 임명한다. 임기는 3년이며 연임할 수 있다. 뉴저지 밀알선교단의 사역과 인사, 재정에 대해 책임과 권한을 가진다. 이사회는 임기는 2년이고 연임할 수 있다. 3명에서 7명 사이로 하며 과반수 출석과 과반수 동의를 얻어 결정한다. 단장과 함께 사역과 인사, 재정에 대해 권한과 책임을 가진다.

뉴저지 밀알선교단의 모든 재산은 뉴저지 밀알선교단에 속한다(동산, 부동산 포함).

뉴저지 밀알선교단은 천주교나 장로교 제도보다는 침례교 행정 구조와 비슷하다. 세계밀알연합회에 속해 있지만 재산권은 뉴저지 밀알선교단에 속해 있다. 침례교와 조금 다른 점은 단장의 인사권이 세계밀알연합회 총재와 미주총단위원회에 속해 있다는 것이다. 

뉴저지밀알선교단 단장의 인사를 미주총단위원회에서 경솔하게 못하도록 세계밀알연합회 총재가 임면하고 세계밀알연합회 총재가 단장의 인사를 함부로 하지 못하도록 미주총단위원회의  동의와 추천을 받아야 한다. 

뉴저지 밀알선교단 뿐 아니라 다른 밀알선교단도 행정구조가 비교적 성공한 경우라고 할 수 있다. 각 선교단에 재산권을 이양하니 각 선교단마다 최선을 다해 일을 하고 단장 인사권은 미주총단위원회와 세계밀알총재가 임명하여 전체의 통일성을 이룰 수 있다. 그리하여 천주교와 같이 인사나 재산에 중앙집권적이 아니어서 자율적이고, PCUSA와 같이 재산권이 묶여있지 않아 중앙과 지역이 견제와 균형을 이룬다. 침례교처럼 완전 자율이 아니라 단장 인사권은 미주총단위원회와 세계밀알연합회 총재에 나눠있어 통일성을 유지할 수 있다. 

물론 선교와 구제, 교육은 모두 연합해서 하는 것이다. 자율적이고 균형과 견제를 이루어 지금까지 밀알선교단이 잘 성장하고 있다. 밀알선교단의 행정 구조를 현재와 같이 하게 된 이유는 권력의 집중과 돈의 집중은 반드시 타락을 가져오므로 그것이 집중되지 않고 분산되어 서로 연합해가는 행정 구조를 만들고자  다음과 같은 여러 가지 행정 구조를 연구하고 비교 분석한 결과였다 

 

1)중앙 집권적 구조 

로마천주교, 성공회, 감리교, 구세군 등의 조직은 상명하복의 수직적 구조이다. 교황이 있고 대주교, 주교, 사제로 내려가는 천주교의 구조가 다른 교단에도 비슷하다. 천주교가 로마제국의 시스템을 이용했고, 성공회는 그 천주교를 행정상 모방했으며 웨슬레의 감리교 운동은 성공회 구조와 비슷하고 구세군의 창시자 윌리엄 부쓰는 원래 감리교 목사였기 때문이다. 

중앙집권적이어서 통일성을 가질 수 있으나 지역 교회들의 역동성이 떨어진다. 언제든지 떠나야 한다는 입장이 욕심 부리지 않고 목회를 할 수 있는 장점이 있지만 최선을 다하지 않을 수도 있다. 또한 상부 구조가 건강하면 괜찮지만 부패하면 모두가 부패할 수 있다. 

예를 들면 천주교가 제사의식을 전통의식이라고 받아들이게 되어 모든 천주교인들은 제사를 지내고 있다. 과일을 한 바구니에 모두 담아놓으면 하나가 썩으면 모두 썩을 위험이 있다. 인사권과 재산권이 모두 중앙집권적이 되면 부패의 위험이 더 크다 

 

2)장로교 제도 

천주교와 감리교 같은 인사권이 수직적이 아니고 개 교회 당회와 노회에 있어 비교적 자율적이지만 재산권은 교단에 속하여 탈퇴가 자유롭지 못하다. 

예를 들어 PCUSA가 자유주의 신학에 침투 당했을 때 현재 PCA 교단은 모든 교회의 건물과 부동산을 가지고 나올 수 없었다. 그래서 현재 PCA 교단은 장로 제도를 갖지만 부동산이 교단에 속한 것이 아니라 개 교회에 속하여 교단이 하나님 말씀을 떠났다고 판단되면 개 교회는 자유롭게 탈퇴 할 수 있게 되었다. 

현재 PCUSA 교단은 동성애 문제로 갈등에 있다. 그 교단 신학교들이 동성애를 인정하고 가르치니 많은 성도들은 동성애를 반대해도 그 교단에서 나올 수가 없다. 나오려면 교회 건물을 두고 나와야 하기 때문이다. 목사는 노회 소속이고 부동산도 총회 소속이기 때문에 침례교보다는 통일성이 있으나 역시 중앙집권적 단점에서 벗어날 수 없다. 

 

행정에서도 정의와 사랑 반영, 견제와 균형 필요

재산권은 각 지역에, 인사권은 미주총단위와 세계밀알총재에게

 

3)침례교 행정 구조 

침례교는 인사나 재산권 등 모두 각 개 교회 중심이다. 통일성이 부족한 약점이 있으나 가입과 탈퇴가 유연하니 역동성이 있다. 지금 미국에서 가장 많은 신도 수를 갖고 있는 교단도 침례교이고 역동성 있게 활동하고 있다. 영국 왕이라는 제도를 떠나서 자유롭게 신앙생활을 하려했던 건국의 아버지들의 정신과 비슷하여 선출에 의하여 연방 대통령을 뽑고 연방을 통해 일치를 이룰 뿐 아니라 각 주의 상, 하원이 있어 주마다 자율적으로 움직인다. 

침례교도 각 교회가 인사와 재정의 권한을 가지고 있지만 선교나 교육에 있어서는 함께 힘을 합하여 교단적으로 통일을 하여 나아가고 있다. 그러나 개 교회 담임목사를 개 교회가 정하다 보니 전체적인 통일성이 약화될 수 있다. 

이와 같이 여러 가지 행정 구조를 검토한 결과 로마천주교나 감리교, PCUSA보다 침례교의 행정을 따르는 것이 밀알에 합당한 것으로 판단했으며 침례교의 약점 중 하나인 지나치게 개 교회주의를 보안하기 위해 각 지역의 밀알선교단 단장의 인사권은 미주총단위원회와 함께 세계밀알연합회 총재에 두었다. 뉴저지 밀알선교단도 그것에 동의하여 함께 사역하고 있다. 

또한 나우웬이 사역하였던 라르쉬 공동체는 재정권과 인사권이 각 지역마다 모두 분리되어있다 즉 각 지역에서 이사들이 후원하여 건물을 사고 거기서 행정 담당자를 뽑는다. 그래서 부동산이나 동산이 모두 각 지역에 속해있고 인사권도 지역에 속해있으며 라르쉬 라는 이름만을 함께 공유한다. 설립자 장 바니에는 가치와 비전으로 단체를 이끈다. 

밀알은 라르쉬 공동체와는 다르게 재산권은 각 지역에 두지만 통일성과 연합을 위하여 단장 인사권은 미주총단위원회와 세계밀알연합회 총재에게 두었다.  

miju92@gmail.com

10.16.2021