기ë…êµ ë¬¸í™” ë³€ì¦ì´ ìµœì‹ íŠ¸ë Œë“œì— ì§‘ì°©í•˜ëŠ” ê²½í–¥ì´ ìˆë‹¤. 예를 들어, ìƒì§•ì£¼ì˜ë¡œ ê°€ë“ ì°¬ ì˜ìƒìœ¼ë¡œ 헤드ë¼ì¸ì„ ì¥ì‹í•˜ëŠ” 금발 íŒ ì•„ì´ì½˜ì˜ ë§¤ë ¥ì ì¸ ê³¡ê³¼ ê·¸ë…€ì˜ ë°ì´íŠ¸ ìƒí™œ ë“±ë“±ì— ê´€í•´ ì“´ 수ë§ì€ ê¸€ì„ ì‚´í´ë³´ë¼. ê·¸ë…€ì˜ ëª¨ë“ ì›€ì§ì„ì€ í˜ë¯¸ë‹ˆì¦˜, 섹슈얼리티, íŒ ìŠ¤íƒ€ë¤ì˜ ë³¸ì§ˆì— ëŒ€í•œ ê²©ë ¬í•œ ë…¼ìŸê¹Œì§€ 불러ì¼ìœ¼í‚¨ë‹¤.
그녀는 단순한 가수가 아니다. í•˜ë‚˜ì˜ ë¬¸í™” 현ìƒì´ë‹¤. ê·¸ë…€ì˜ ë…특한 스타ì¼ì„ ë”°ë¼í•˜ëŠ” ì—´ë ¬í•œ 팬들로 넘치는 ëª¨ë“ ì½˜ì„œíŠ¸ëŠ” ë§ ê·¸ëŒ€ë¡œ 매진 ì´ë²¤íŠ¸ì´ë‹¤. 그녀를 개척ìë¼ê³ ì¹ì°¬í•˜ë˜ 비í‰ê°€ë“¤ì€ ë˜ ì–´ëŠ ë‚ ê°‘ì기 부패한 ì˜í–¥ë ¥ì´ë¼ë©° ë¹„ë‚œì„ ìŸì•„낸다. í•œí¸ìœ¼ë¡œ 수ë§ì€ 기ë…êµ í‰ë¡ ê°€ë“¤ì´ ì´ ëª¨ë“ ìƒí™©ì„ ì´í•´í•˜ê¸° 위해서 ë…¸ë ¥í•œë‹¤. ì—°ì¼ ê·¸ë…€ì˜ ìµœì‹ íˆíŠ¸ê³¡ì„ 분ì„하여 ê·¸ ì†ì— 숨겨진 ì˜ë¯¸ì™€ ì ì¬ì ì¸ ë³µìŒê³¼ì˜ 연관성까지 찾기 위해서 수ë§ì€ 기사를 ì“°ê³ ìˆë‹¤.
ì ê¹, 혹시 ë‚´ê°€ 지금 í…Œì¼ëŸ¬ 스위프트를 ë§í•˜ëŠ” 것 ê°™ì€ê°€? 아니다, ë‚´ê°€ 지금 ìƒê°í•˜ëŠ” 사ëŒì€ 1985ë…„ê²½ì˜ ë§ˆëˆë‚˜ì´ë‹¤. ì˜¤ëŠ˜ë‚ íŒ ìŠ¤íƒ€ì²˜ëŸ¼ 마ëˆë‚˜ëŠ” 한때 문화ì ì£¼ëª©ì„ ë°›ì•˜ë‹¤. 당시 ê·¸ë…€ì˜ ì‘í’ˆì„ ë‘˜ëŸ¬ì‹¼ ì£¼ì œì˜€ë˜ ì •ì²´ì„±, ë°˜í•, ì‚¶ì˜ ì˜ë¯¸ ë“±ì— ëŒ€í•œ íƒêµ¬ëŠ” ì˜¤ëŠ˜ë‚ íŒ ë¬¸í™” ë…¼ìŸì—ì„œë„ ë˜‘ê°™ì€ í˜•íƒœë¡œ ì¬í˜„ë˜ê³ ìˆë‹¤. 하지만 단지 íŠ¸ë Œë“œ 파악ì—만 ì„œë‘르다 ë³´ë©´ 중요한 ì§„ì‹¤ì„ ë†“ì¹˜ê¸° ë§ˆë ¨ì´ë‹¤. ì´ëŸ¬í•œ ë¬¸ì œëŠ” ì „í˜€ 새로운 게 ì•„ë‹ˆê³ ê·¸ê²ƒë“¤ì„ ì´í•´í•˜ë ¤ëŠ” ë…¸ë ¥ë„ ì „í˜€ 새ë¡ì§€ 않다는 사실ì´ë‹¤. í˜„ì¬ íŠ¸ë Œë“œë¥¼ ì´í•´í•˜ëŠ” ê²ƒë„ ë¬¼ë¡ ì¤‘ìš”í•˜ì§€ë§Œ, 진짜 ê¹Šì€ ì˜ì í†µì°°ë ¥ì€ ì¸ê°„ì´ í•ìƒ ì ‘í•˜ëŠ” ì˜ë¬¸ì„ 다루는 진짜 ì‘í’ˆì—ì„œ 나온다. 즉 시간ì´ë¼ëŠ” ì‹œí—˜ì„ ê²¬ëŒë‚¸ ê³ ì „ì„ ì–¼ë§ˆë‚˜ ì œëŒ€ë¡œ ì´í•´í•˜ëŠ”ê°€ì— ë‹¬ë ¤ìˆë‹¤.
1980년대 ì‹ëŒ€ì˜€ë˜ 내게 마ëˆë‚˜ì˜ íˆíŠ¸ê³¡ ë“¤ì— ëŒ€í•œ 분ì„보다 ë” ê³µê°ì„ 불러ì¼ìœ¼í‚¨ ê²ƒì€ ì—사, ì˜ˆìˆ , ì² í•™ì´ë¼ëŠ” ë” ê¹Šì€ ìš°ë¬¼ì—ì„œ ì˜ê°ì„ ì–»ë„ë¡ ë§Œë“ í”„ëœì‹œìŠ¤ ì‰í¼ ê°™ì€ ì‚¬ìƒê°€ì˜ ì‘í’ˆì´ì—ˆë‹¤. 그러면 우리는 어떻게 ì‚´ 것ì¸ê°€?(1976)ì—ì„œ ì‰í¼ëŠ” 현대 사ìƒì„ 형성한 í´ ì„¸ì”, ì¡´ ì¼€ì´ì§€, ê·¸ë¦¬ê³ ì‰ë§ˆë¥´ ë² ë¥´ê·¸ë§Œì˜ ì‘í’ˆì„ ê³ ì°°í•œë‹¤. 나는 ê·¸ ì˜ˆìˆ ê°€ë“¤ì˜ ê·¸ë¦¼ì„ ë³¸ ì ë„, ìŒì•…ì„ ë“¤ì–´ë³¸ ì ë„, ë˜ ì˜í™”를 본 ì ë„ ì—†ì—ˆë‹¤. 하지만 그런 사례를 ì ‘í•˜ëŠ” ê²ƒë§Œìœ¼ë¡œë„ ë‚˜ëŠ” 마ëˆë‚˜ì˜ íˆíŠ¸ê³¡ “Papa Don't Preach”나 “Like a Virgin”ì˜ ê°€ì‚¬ë¥¼ ë©´ë°€íˆ ì½ëŠ” 것보다 훨씬 í° ê°€ë¥´ì¹¨ì„ ì–»ì—ˆë‹¤.
ì‰í¼ëŠ” 문화ì ë³€ì¦ê³¼ ê´€ë ¨í•´ì„œ ê°•ë ¥í•˜ì§€ë§Œ 종종 ê°„ê³¼ë˜ëŠ” ì ‘ê·¼ ë°©ì‹ì˜ ê±°ì¥ì´ì—ˆë‹¤. 그리 오ë˜ë˜ì§€ ì•Šì€ ê³¼ê±°, ìš°ë¦¬ì˜ ì§‘ë‹¨ì˜ì‹ ì†ì—ì„œ ì„±ìˆ™í• ì‹œê°„ì„ ì¶©ë¶„íˆ ê°€ì§ìœ¼ë¡œ “ë ˆíŠ¸ë¡œ”ë¡œ 간주ë˜ëŠ” 문화ì 시금ì„ì„ ì‚´í´ë´„으로 ì˜ì›í•œ 진리를 íŒŒì•…í•˜ë ¤ê³ í–ˆë‹¤ëŠ” ì ì´ë‹¤. ë…¸ë˜, ì˜í™”, ì±…, 그림 ë˜ëŠ” 기타 ì‘í’ˆ 등등 ì‹œê°„ì˜ ì‹œí—˜ì„ ê²¬ëŒì˜¨ 문화ì ìœ ë¬¼ì„ ì¡°ì‚¬í•¨ìœ¼ë¡œì¨ ìš°ë¦¬ëŠ” 지나가는 ìˆœê°„ë¿ ì•„ë‹ˆë¼ ì¸ê°„ ê²½í—˜ì˜ ì§€ì†ì ì¸ ì¸¡ë©´ì„ ë“œëŸ¬ë‚´ëŠ” ì˜ì í†µì°°ë ¥ì„ ë°œê²¬í• ìˆ˜ ìˆë‹¤. ì´ ì ‘ê·¼ ë°©ì‹ì„ 통해 단지 표면ì ë¶„ì„ ë‚´ì§€ 반사ì ì¸ ë°˜ì‘ì„ ë„˜ì–´ ì˜ˆìˆ , 문화, ì‹ ì•™ì´ ì–´ë–»ê²Œ êµì°¨í•˜ëŠ”ì§€ì— ëŒ€í•œ ë” ê¹Šì€ ì„±ì°°ì„ ê¸°ëŒ€í• ìˆ˜ ìˆë‹¤.
íŠ¸ë Œë“œë¥¼ 중심으로 하는 ë³€ì¦ì˜ 약ì
ë ˆíŠ¸ë¡œ 문화 ë³€ì¦ì€ ë˜í•œ ì§€í˜œì— ëŒ€í•œ 성경ì ê°œë…ê³¼ 긴밀하게 ì¼ì¹˜í•œë‹¤. ì ì–¸ 1:5ì€ “지혜로운 ì는 ë“£ê³ í•™ì‹ì„ ë”하며 명ì„í•œ ì는 지ë„를 ë°›ìœ¼ë¼”ê³ ë§í•œë‹¤. ì˜¤ëœ ì„¸ì›” ë™ì•ˆ ìƒëª…ì„ ìœ ì§€í•œ ì‘í’ˆì„ ì—°êµ¬í•¨ìœ¼ë¡œ 우리는 ì„ ì¡°ë“¤ì˜ ì§€í˜œë¥¼ 구하ë¼ëŠ” ì„±ê²½ì˜ ëª…ë ¹ì— ìˆœì¢…í•œë‹¤.
그러나 최근 몇 ë…„ ë™ì•ˆ 기ë…êµì˜ 문화 참여는 ìµœì‹ ëŒ€ì¤‘ë¬¸í™”ì—만 ì§‘ì¤‘í•¨ìœ¼ë¡œì¨ ë„리어 ì •ë°˜ëŒ€ì˜ ê¸¸ì„ ë”°ë다. ìµœì‹ ë…¸ë˜, ì˜í™” ë˜ëŠ” ì…으로 ì „í•´ì§€ëŠ” íŠ¸ë Œë“œë¥¼ 분ì„함으로 ë³€ì¦í•™ì는 ì‹ í•™ì ì—°ê´€ì„±ì„ ì°¾ëŠ”ë‹¤. ì´ëŸ¬í•œ ì ‘ê·¼ ë°©ì‹ì´ ëŒ€í™”ì˜ ì¶œë°œì ì„ ì°¾ëŠ” ë°ì—는 ìœ ìš©í• ì§€ 모르나, 몇 가지 심ê°í•œ 한계를 드러낸다.
첫째, ëŒ€ì¤‘ë¬¸í™”ì˜ ë³¸ì§ˆì€ ì¼ì‹œì ì´ë‹¤. ì˜¤ëŠ˜ë‚ ëŒ€ì¤‘ ì˜ì‹ì„ 지배하는 íŠ¸ë Œë“œê°€ ë‚´ì¼ì´ë©´ ìŠí 수 ìˆë‹¤. íŠ¸ë Œë“œì— ì§‘ì°©í•˜ëŠ” ë³€ì¦ ì‘í’ˆì€ ë‚˜ì˜¤ì 마ì 바로 ìŠí 수 ìˆë‹¤. ‘ì›ë”우먼’ì—게서 권한 부여와 í¬ìƒì´ë¼ëŠ” ì£¼ì œë¥¼ íƒêµ¬í•˜ê±°ë‚˜, ‘스파ì´ë”맨: ë…¸ ì›¨ì´ í™ˆ’ì—ì„œ êµ¬ì› ì„œì‚¬(redemption arcs)를 íƒêµ¬í•˜ëŠ” 기ë…êµ ì‚¬ìƒì„ 한번 ìƒìƒí•´ ë³´ì. ì´ëŸ° ì‹ì˜ 분ì„ì´ ì 시나마 가치 ìˆëŠ” 대화를 불러ì¼ìœ¼í‚¬ì§€ 몰ë¼ë„, 얼마 지나지 ì•Šì•„ì„œ 바로 ì‹œëŒ€ì— ë’¤ë–¨ì–´ì§„ ì´ì•¼ê¸°ê°€ ë˜ì–´ë²„릴 것ì´ë‹¤. ì›ë”우먼ì´ë‚˜ 스파ì´ë”맨 ê°™ì€ ì‘í’ˆì´ ê¸°ì–µë˜ì§€ 않는 ì´ìœ 는 ë„ìŠ¤í† ì˜™ìŠ¤í‚¤ì˜ ì†Œì„¤ì´ë‚˜ 플ë˜ë„ˆë¦¬ ì˜¤ì½”ë„ˆì˜ ë‹¨í¸ ì†Œì„¤ê³¼ëŠ” 달리 ì¸ê°„ì˜ ê³ í†µì´ë‚˜ ì€í˜œì˜ ë³µì¡ì„±ì„ 다루지 못하기 때문ì´ë‹¤.
둘째, 대중문화 연구(engagement)는 종종 삶과 ì‹ ì•™ì˜ ì§„ì§œ 중요한 질문보다는 권한 부여나 ê°œì¸ì£¼ì˜ì™€ ê°™ì´ ì‰½ê²Œ ì†Œí™”í• ìˆ˜ ìˆëŠ” ì£¼ì œì— ì´ˆì ì„ ë§ì¶˜ë‹¤. 예를 들어, ì 지 ì•Šì€ ê¸°ë…êµ í‰ë¡ ê°€ë“¤ì´ êµ¬ì›ì˜ 서사나 ë„ë•ì êµí›ˆì˜ í”ì ì„ ì°¾ê¸° 위해 íŒì†¡ì„ 분ì„했다. 하지만 ê·¸ 결과는 종종 억지스러울 때가 ë§ë‹¤. 슈í¼íˆì–´ë¡œ ì˜í™”는 íë ¥ê³¼ ì€í˜œì— 대한 í†µì°°ë ¥ì„ ì œê³µí• ìˆ˜ ìˆì§€ë§Œ, ê³ ì „ìœ¼ë¡œ ì¸ì •ë°›ëŠ” ì‘품처럼 ì¸ê°„ì˜ ì£„, ê³ í†µ ë˜ëŠ” ì€í˜œì˜ ë³µì¡ì„±ì„ ì™„ì „íˆ ë‹¤ë£¨ëŠ” 경우는 드물다.
ë˜í•œ ìµœì‹ ë¬¸í™”ì íŠ¸ë Œë“œì— ë„ˆë¬´ 집중하다 ë³´ë©´ ê³¼ë„í•œ ìƒí™©í™”ë¡œ ì´ì–´ì§ˆ ìœ„í—˜ì´ ìˆë‹¤. ê·¸ ê²°ê³¼ ë³µìŒì„ 아예 현대 íŒ ì„œì‚¬ì— ë§ê²Œ í¬ì„하거나 ë‹¨ìˆœí™”í• ìˆ˜ë„ ìˆë‹¤. ì´ ê²½ìš°ì— ë‹¹ë©´í•˜ëŠ” ìœ„í—˜ì€ ì„¸ìƒê³¼ ê´€ë ¨ì„±ì„ ìœ ì§€í•˜ë ¤ëŠ” ë…¸ë ¥ì´ ê·¸ë¦¬ìŠ¤ë„를 통한 ì¶©ë§Œí•˜ê³ í’부한 구ì›ì˜ ë³µìŒì„ ì œì‹œí•˜ê¸°ëŠ” 커녕 기ë…êµë¥¼ ì¼ë ¨ì˜ ë„ë• ì›ì¹™ìœ¼ë¡œ 축소하는 방향으로 변질ë 수 ìˆë‹¤ëŠ” 것ì´ë‹¤.
예를 들어, ì´ì œ 3ë…„ì´ ì§€ë‚¬ê³ ì‹œëŒ€ì— ë’¤ë–¨ì–´ì§€ëŠ” ëŠë‚Œì„ 주는 ‘ì™„ë‹¤ë¹„ì „(WandaVision)’ì— ëŒ€í•œ 기ë…êµ ë¶„ì„ ê¸°ì‚¬ë¥¼ 한번 ì‚´í´ë³´ì. ê·¸ ì˜í™”를 ë†“ê³ ìŠ¬í””ê³¼ 현실 왜곡ì´ë¼ëŠ” ì£¼ì œë¥¼ íƒêµ¬í•œ 그리스ë„ì¸ì´ ì 지 않았다. 하지만, 그중ì—ì„œ ì˜í™”ê°€ 표현하는 ìƒì‹¤ì— 대한 íƒêµ¬ë¥¼ ê³ í†µ ë° í•˜ë‚˜ë‹˜ì˜ ì„리와 연결함으로 ì‹ í•™ì í† ë¡ ìœ¼ë¡œ ì´ì–´ì¡Œë˜ ê¸€ì´ ì–¼ë§ˆë‚˜ ìˆì—ˆë˜ê°€? 무엇보다 단지 만화책 쇼를 ë†“ê³ ê·¸ë ‡ê²Œ ë§ì€ ê³ ë¯¼ì„ í• ì‚¬ëŒì´ 얼마나 ìˆì„까? ì´ì²˜ëŸ¼ ì§„ì •í•œ ì˜ì 성ì¥ìœ¼ë¡œ ì´ì–´ì§€ëŠ” 지ì†ì ì¸ ì„±ì°°ì„ ìœ„í•œ 지혜를 ë¹ ë¥¸ ì†ë„를 특징으로 하는 대중문화 ì†ì—ì„œ ì°¾ê¸°ë€ ëª¨ë˜íŒì—ì„œ 바늘 찾기와 다르지 않다.
ë ˆíŠ¸ë¡œ 문화 ë³€ì¦ì˜ í’성함
íŠ¸ë Œë“œë¥¼ ë”°ë¼ê°€ëŠ” ë° ì—´ì¤‘í•˜ëŠ” ì ‘ê·¼ ë°©ì‹ê³¼ 대조ì 으로, ë ˆíŠ¸ë¡œ 문화 ë³€ì¦ì€ ë” ê¹Šê³ ì„±ì°°ì ì¸ ë¶„ì„ì„ ì œê³µí•œë‹¤. 지ì†ì ì¸ ì˜í–¥ì„ 미치는 ì˜ˆìˆ ì‘í’ˆ, 문학 ì‘í’ˆ, ì˜í™”ì— ì£¼ì˜ë¥¼ ëŒë¦¬ë©´ ìˆœê°„ì˜ ë¬¸ì œë¿ë§Œ ì•„ë‹ˆë¼ ë” ê´‘ë²”ìœ„í•œ ì¸ê°„ ì¡°ê±´ì— ëŒ€í•œ í†µì°°ë ¥ì„ ë°œê²¬í• ìˆ˜ ìˆë‹¤. ê·¸ëŸ¼ìœ¼ë¡œì¨ ê·¸ë¦¬ìŠ¤ë„ì¸ì„ ì‚¶ì˜ ê·¼ë³¸ì ì¸ ì§ˆë¬¸ê³¼ 씨름해 온 ì—사 ì „ë°˜ì˜ ìœ„ëŒ€í•œ 사ìƒê°€, ì‘ê°€, ì˜ˆìˆ ê°€ ê°„ì˜ ì§€ì†ì ì¸ ëŒ€í™”, 한마디로 위대한 대화(Great Conversation) ì†ìœ¼ë¡œ 초대한다. ì´ ëŒ€í™”ëŠ” ìˆ˜ì„¸ê¸°ì— ê±¸ì³ ë¬¸í™”ë¥¼ 넘나들며 진실, 아름다움, 미ë•, ì •ì˜, í˜„ì‹¤ì˜ ë³¸ì§ˆê³¼ ê°™ì€ ì£¼ì œë¥¼ 다룬다. 위대한 지성들과 êµë¥˜í•¨ìœ¼ë¡œ 그리스ë„ì¸ì€ ì´ì œ ë” ê´‘ë²”ìœ„í•œ 대화를 ì°½ì¶œí• ìˆ˜ ìˆê³ ê·¸ ê²°ê³¼ ì¸ìƒì˜ í•´ë‹µì„ ê°ˆêµ¬í•˜ëŠ” 세ìƒì— ë³µìŒë§Œì´ 줄 수 ìˆëŠ” ë…특한 í†µì°°ë ¥ì„ ì œê³µí•œë‹¤.
예를 들어, 20세기 ê°€ì¥ ì˜í–¥ë ¥ ìˆëŠ” 기ë…êµ ë³€ì¦ê°€ì˜ í•œ ëª…ì¸ C. S. 루ì´ìŠ¤ëŠ” 종종 ê³ ì „ì´ ì£¼ëŠ” ì§€í˜œì— ì˜ì¡´í–ˆë‹¤. 루ì´ìŠ¤ëŠ” ì¸ê°„ í지ì—ì„œ 현대 êµìœ¡ ì‹œìŠ¤í…œì„ ë¹„íŒí–ˆëŠ”ë°, ê·¸ ê³¼ì •ì—ì„œ 현대 문화를 ì°¸ê³ í•˜ê¸°ë³´ë‹¤ëŠ” ê³ ì „ ì² í•™ê³¼ 근대 ì´ì „ ìœ¤ë¦¬ì— ê¹Šì´ ì˜ì¡´í•¨ìœ¼ë¡œì¨ ìì‹ ì˜ ì£¼ì¥ì„ 구축했다. 루ì´ìŠ¤ëŠ” ì•„ë¦¬ìŠ¤í† í…”ë ˆìŠ¤, 플ë¼í†¤, ê·¸ë¦¬ê³ ê¸°ë…êµì— 근거해서 ë„ë•ì ì‚¬ê³ ë¥¼ 형성한 중세 ì‹ í•™ì ê°™ì€ ì‚¬ìƒê°€ë“¤ê³¼ í넓게 êµë¥˜í•œë‹¤. 위대한 ëŒ€í™”ì— ì°¸ì—¬í• ìˆ˜ ìˆëŠ” ëŠ¥ë ¥ìœ¼ë¡œ ì¸í•´ì„œ 루ì´ìŠ¤ëŠ” 현대 세ì†ì£¼ì˜ì— 대한 심오한 비íŒì„ ì œì‹œí• ìˆ˜ ìˆì—ˆê³ , ì˜¤ëŠ˜ë‚ ê¹Œì§€ë„ ê·¸ì˜ ì‘í’ˆì€ ê¹Šì€ ê³µê°ì„ ì–»ê³ ìˆë‹¤. 마찬가지로 G. K. 체스터턴 ë° ì‰í¼ ê°™ì€ ì‚¬ìƒê°€ë“¤ì€ ê·¸ 시대 위대한 사ìƒì„ 논하기 위하여 ë ˆíŠ¸ë¡œ ë³€ì¦ì„ 사용하였다. ê·¸ë“¤ì€ ì—사, ì² í•™, ì˜ˆìˆ ì„ í™œìš©í•˜ì—¬ 기ë…êµ ì„¸ê³„ê´€ì˜ ì¼ê´€ì„±ê³¼ ë”불어 ì§„ì‹¤ì„±ì„ ì…ì¦í–ˆë‹¤. 광범위한 사ìƒê³¼ 나눈 ëŒ€í™”ì— ë¿Œë¦¬ë¥¼ ë‘” ê·¸ë“¤ì˜ ë³€ì¦ì€ ì²ì¤‘ì˜ ì¦‰ê°ì ì¸ ê´€ì‹¬ì‚¬ë¿ ì•„ë‹ˆë¼ ì¡´ì¬, ë„ë•ì„±, ê·¸ë¦¬ê³ ì‚¶ì˜ ì˜ë¯¸ì™€ ê°™ì€ ê¹Šê³ ì§€ì†ì ì¸ ì§ˆë¬¸ê¹Œì§€ë„ ë‹¤ë£¨ê³ ìˆë‹¤.
ë ˆíŠ¸ë¡œ 문화 ë³€ì¦ì€ 그리스ë„ì¸ìœ¼ë¡œ 하여금 ì‚¶ì˜ ì†ë„를 ëŠ¦ì¶”ê³ , í˜„ì¬ ìˆœê°„ì˜ ì†ŒìŒì—ì„œ ì ì‹œ 물러나, 수세기 ë™ì•ˆ ë¬¸ëª…ì„ í˜•ì„±í•´ 온 ì§„ë¦¬ì— ê·€ë¥¼ 기울ì´ë„ë¡ í•œë‹¤. ê·¸ë ‡ê²Œ í•¨ìœ¼ë¡œì¨ ìš°ë¦¬ëŠ” ìµœì‹ íŠ¸ë Œë“œê°€ ì•„ë‹Œ ë” ê¹Šì€ ê²ƒì— ë¿Œë¦¬ë¥¼ ë‘” 믿ìŒì„ 가질 수 ìˆë‹¤. 다름 아니ë¼, 지ì†ì ì¸ ë³µìŒì˜ 진리와 ì„ ì¡°ì˜ ì§€í˜œì— ê·¼ê±°ë¥¼ ë‘는 믿ìŒì´ë‹¤.
<ë‹¤ìŒ í˜¸ì— ê³„ì†>
by Joe Carter, TGC
11.02.2024