B. 십계명 제2 계명 1. 제 2 계명의 의미 a) 때때로 이스라엘 백성들은 하나님을 대표 (표시)하는 물리적인 형상을 만드는 유혹을 받았다. 고대 이스라엘의 주위에 있는 모든 이방 민족들의 신들은 사람의 손으로 만든 눈으로...
VI. 신약 크리스천들은 구약의 윤리적 명령을 어떻게 적용해야 할까? (이 부분은 Wayne Grudem의 Christian Ethics 제 8장을 참조했다) 3) 신약성경 저자들은 구약의 다양한 구절들을 새 언약시대에 어떻게 적용해야 하는지를 가르쳐...
VI. 신약 크리스천들은 구약의 윤리적 명령을 어떻게 적용해야 할까? (이 부분은 Wayne Grudem의 Christian Ethics 제 8장을 참조했다) 3) 신약성경 저자들은 구약의 다양한 구절들을 새 언약시대에 어떻게 적용해야 하는지를 가르쳐...
축복(祝福)이 빌 축(祝)에 복 복(福)이 합쳐진 단어다. 다시 말해 복을 빈다는 의미가 된다. 문제는 이 단어를 하나님과 연관을 시키는 데 있다. 오늘 차를 운전하면서 기독교 방송을 들었다. 목사님이 방송에 출연하여 상담인들에게 기도를 해주는 프로를 듣는...
VI. 신약 크리스천들은 구약의 윤리적 명령을 어떻게 적용해야 할까? (이 부분은 Wayne Grudem의 Christian Ethics 제 8장을 참조했다) A. 신약 크리스쳔들에게 적용되지 아니하는 구약의 법 5. 크리스천들은 구약...
VI. 신약 크리스천들은 구약의 윤리적 명령을 어떻게 적용해야 할까? (이 부분은 Wayne Grudem의 Christian Ethics 제 8장을 참조했다) 구약의 법은 오직 당시 이스라엘에게만 적용되는 것인가? 신약 성도들은 어떻게 이해해야 할까?...
V. 율법주의(legalism)와 율법폐기주의(antinomianism) B. 율법폐기주의 혹은 반율법주의 (Antinomianism) 바울이 고전 9:2 와 갈 6:2에서 언급한 “그리스도의 법” (th...
바울의 새 관점 (The New Perspective on Paul) (2) “바울의 새로운 관점”의 주장에 의하면, 최초의 칭의(initial justification)는 믿음으로 이루어지며, 그것은 언약적 지위(covenant ...
V. 율법주의(legalism)와 율법폐기주의(antinomianism) 성경적인 기독교 윤리를 세우기 위해서는 율법주의와 율법폐기주의(반율법주의)의 잘못을 알아야 한다. 율법주의와 율법폐기주의라는 용어는 율법과 복음의 관계에 관한 두 가지 잘못된 가르...
IV. 창조의 규례(creation ordinance)와 십계명과의 관계(2) 십계명 제7계명, “간음하지 말라”는 문자적으로 창조 규례를 반복하지는 않지만, 그러나 창조규례가 7계명의 내용을 암시하고 있다. 창세기의 창조 규례에서...