무슬림을 위한 라마단 중보기도운동(3)

무슬림을 위한 라마단 중보기도운동(3)

아랍 세계의 음모

중동지역 뉴스를 읽고 아랍TV를 시청하거나 사람들과 이야기를 나누면 이런 이야기를 쉽게 듣는다. “9.11사태는 미국인과 이스라엘인이 저지른 짓이다. 아랍인과는 아무런 관계가 없다.” 시리아 기자 하산 하마디는 지난 1월에 일어난 아이티 지진사태는 아이티 국민을 알거지로 만들고자 미국이 과학기술로 일으킨 사건이라고 말했다. 대다수가 그 말에 귀를 기울이지 않아 다행이다. 일부 중동사람은 유대인의 세계정복 야욕을 칭하는 ‘시온의정서’에 신경을 곤두세우고 있다. 이 의정서는 1903년에 처음 세상에 공개된 것으로 날조된 내용이라고 하지만 여전히 많은 사람이 이를 사실로 믿는다. 일부 아랍 기자와 논평가는 최근 이렇게 과장된 이론의 진상을 파헤치려고 활발히 움직인다. 이런 음모론을 봤을 때 아랍인을 비판적으로 대할 수도 있겠지만, 실상 지난 175년 동안 중동의 모든 아랍 국가는 서구와 터키의 식민지였다. 나라 사이의 비밀협상으로 지역이 나뉘고 점령당하는 일이 비일비재했다. 때로는 다른 지역의 여느 나라처럼 아랍 지도자가 부를 획득하려고 점령자에게 협조하는 일도 있었다. 이 때문에 많은 아랍인이 서구세력과 아랍 지도자와 이스라엘을 곱지 않은 시선으로 본다. 과거에도 그랬고 지금까지도 착취와 음모가 자행된다. 그래서 사람들이 음모론을 쉽사리 받아들이게 되었다.

그렇지만 음모론은 단순히 중동 지역의 정치나 외교에서만 일어나는 일은 아니다. 가정에서는 아내가 남편을 조정하고자 부적과 묘약을 사용하고, 남자들은 원하는 바를 이루려고 둘째 부인을 데려오겠다며 협박한다. 형제들은 부모의 관심을 얻고자 서로 비방한다. 관리는 언론을 통제하려는 음모를 꾸민다. 이것이 아랍인에게 매일 벌어지는 현실이다. 다른 지역과 나라에서도 역시 일어나는 일이다. 힘겨운 생활과 가족관계에서 오는 스트레스, 정부와 동료와 이웃을 대하면서 느끼는 실망감이 뒤섞여 많은 이가 더 나은 삶을 갈망한다. 자신이 사는 곳에서 자행되는 음모를 인식하면 이러한 힘겨움을 다른 사람 탓으로 돌리기 마련이다. 다른 세계에 사는 이들과 마찬가지로 아랍의 무슬림 역시 악독한 음모자의 손에서 구원하시는 그 분을 만나야 한다(요10:10-11, 14:6).

긴급 기도 - 파키스탄

아시아 비비(38)라는 기독교인 여성이 파키스탄 펀잡주에서 신성모독혐의로 체포된 것은 2009년 6월이다. 그녀는 주변의 이슬람 여성신자들과 대화를 나누다가 대화가 과열되면서 말꼬리가 잡힌 것 같다. 그녀에 대한 최근의 공판은 6월 22일에 열렸다. 이날 재판은 그녀를 고소한 측이 출석하지 않은 가운데 진행됐다. 또 상황을 목격했다는 증인들의 말도 계속 바뀌고 있다는 점도 아시아 비비의 재판의 전망을 긍정적으로 볼 수 있는 요소이다. 문제는 대부분의 신성모독법 관련 공판이 그렇듯이 지나치게, 그리고 관행적으로, 의도적으로 길게 늘어지고 있다는 점이다. 설사 그녀가 무죄가 된다 해도 상당기간 동안 감옥에서 나올 수 없다는 점, 감옥에 있는 동안 동료 이슬람신자들로부터 매우 시달린다는 점, 이를 교도소 당국이 방조하고 사주한다는 점, 교도소 자체가 위생이나 온도 등 모든 면에서 불결하고 열악하다는 점 등은 큰 문제이다. ▪ 아시아 비비와 이 땅의 교회의 믿음을 더욱 붙드시고 죽음보다 더 강한 주의 사랑으로 열매맺게 하시기를 기도하자.

무함마드의 아내

선지자 무함마드에 따르면 이 세상의 완전한 여인 4명 중 하나는 무함마드의 첫 번째 아내 카디자 빈트 쿠와일리드다. 아주 덕망 있는 여인으로 알려진 그는 친절함과 관대함 덕분에 생전에 ‘알 타히라’(순결한 자)라는 칭호를 얻었다. 또 우상을 믿거나 섬기지도 않았다. 그리고 자신의 막대한 부를 어려움에 처한 가족과 자신보다 못한 처지에 있는 이들을 돕는 데 썼다. 그는 막대한 부를 소유해서 ‘아미라트 꾸라이쉬’(꾸라이쉬의 공주)라는 호칭으로 불렸다. 이슬람 전통에 따르면 꾸라이쉬 족의 대상(隊商)이 모여 겨울에는 시리아로, 여름에 예멘으로 긴 여행을 떠날 때면 그 행렬이 다른 부족의 상인 전체를 합한 만큼이나 굉장했다고 한다.

카디자가 무함마드를 처음 만난 것도 대상여행을 하고 있을 때였다. 이미 두 번의 결혼 전적이 있으므로 다시는 결혼하지 않을 작정이었다. 자신에게 어울리는 남성을 찾으리라고 생각조차 못했다. 카디자가 자신의 대상들과 함께 보낼 책임자를 찾을 때였다. 한 친척이 먼 조카뻘 되는 무함마드를 추천했다. 이런 무역 일에 아무런 경험이 없는 25세 청년이었지만, 카디자는 그에게 기회를 주기로 결정했다. 무함마드는 카디자의 대상을 이끌고 기대했던 것보다 더 많은 수익을 얻고서 돌아왔다. 그의 성공에 감동한 카디자는 청혼하기로 결심했다.

무함마드는 카디자와 결혼한 동안에는 다른 아내를 취하지 않았다. 카디자 역시 남편에게만 헌신했다. 무함마드가 첫 번째 계시를 받았을 때 카디자는 남편이 선지자가 됐다는 사실을 확인해 주는 매우 중요한 역할을 했다. 카디자는 자신의 부를 사용해 이슬람의 확장을 도왔다. 남편을 전적으로 원조해서 박해를 당할 정도였다. 카디자가 사망하자 무함마드는 사망연도를 슬픔의 해로 정했다. 카디자에게는 파티마라는 딸이 있었는데(주후 605년 출생), 훗날 알리와 결혼해 후세인과 하산을 낳았다. 카디자의 생일과 사망일은 분명하지 않으나 대략 주후 555년에 출생해 619년에 사망한 것으로 추정된다. 카디자의 사망으로 무함마드가 메디나로 옮겼다는 설도 있다.

긴급 기도 - 사우디아라비아

사우디아라비아 경찰은 이른바 “알카에다 퍼스트레이디”라고 불리는 거물급 알카에다 여성 간부를 체포했다고 밝혔다. 헤일라 알쿠사에르는 예멘에 거주하는 평범한 중년의 주부로 위장하고 살았지만 아라비아 반도 전역을 돌아다니며 이슬람 사원건설과 예멘 고아를 위한 모금활동을 했다. 그리고 이 돈은 알카에다 자금으로 전용됐다. 그녀 휘하에 60명의 알카에다 조직원이 있으며 젊은 이슬람 여성들을 포섭해 반군요원으로 양성하는 일도 맡았다. 사우디 경찰에 의하면 그녀는 알카에다 내에서도 고위층으로 접근하기 위해 고위층과의 결혼과 이혼을 반복한 것으로 알려졌다. 과거에는 사우디 국영 석유회사인 아람코의 고위 경영진과도 결혼한 전력이 있고 지금은 알카에다 아라비아지부 서열 2위인 사이드 알세리의 두 번째 부인이라고 한다.

알쿠사에르의 존재는 최근 이슬람 무장조직 내에서 여성의 역할 변화를 상징한다고 ABC는 분석했다. 사우디 아미라 압둘-아지즈(Abdul-Azeez) 내무장관은 “각국 정부는 대테러 전략을 짤 때 중년의 어머니 반군이라는 완전히 새로운 계층을 염두에 둬야 할 것”이라고 경고했다.

▪ 죄와 사단의 권세 아래 종노릇하는 사우디의 여성들을 불쌍히 여겨주시고 알카에다 영혼들에게 여호와의 열심으로 언약하신 모든 것들을 성취해 주시기를 기도하자.

루오족

마오르는 아프리카의 빅토리아 호수 근방에 있는 케냐 서부 지역에서 자라났다. 그의 가족은 루오 족에 속하며 다수의 그리스도인 틈에서 소수 무슬림 종족으로 생활했다. 학기 중이면 오마르는 두 가지 종교 사이에서 힘겨워했다. 아버지는 그리스도인 아이들과 함께 먹지 말라고 신신당부했다. 하지만 오마르는 그리스도인 아이들이 좋았고 집에 먹을 것이 없는 날이면 친구들과 함께 어울려 먹었다.

인구 500만 이상의 루오 족은 케냐에서 두 번째로 크다(최대 종족은 키쿠유 족으로 750만 명). 전통적으로 루오족은 빅토리아 호수 근방에 살지만 다른 종족과 마찬가지로 현재는 케냐 전역, 특히 도심지에 널리 분포한다. 케냐의 전체 인구는 3,900만 명이다. 학교내 무슬림 학생들을 위한 종교교육이 따로 없었으므로 오마르는 기독교 종교교육수업에 참여했고 그 시간을 좋아했다. 가끔 친척과 교회예배에 참석하기도 했다(그의 어머니는 기독교가정 출신이다). 그러나 오마르가 케냐의 전형적인 중등 기숙학교로 진학하게 되자 기독교신앙에 호의적이었던 태도는 완전히 바뀌었다. 그는 지역 사업가들의 후원을 받는 무슬림 학생모임에 참석했고 기독학생들과 거리를 두었다.

케냐와 동아프리카에는 무슬림이 다수를 차지하는 종족뿐 아니라 무슬림이 소수인 종족도 있다. 케냐에 있는 300만 무슬림의 1/3은 복음과 그리스도인에 대한 친숙함과 적대감이 뒤섞인 독특한 배경에서 성장했다.

이후 오마르는 형이 주술의 저주 때문에 사망하는 충격적인 경험을 하고서 죽음의 위험을 느꼈고 메시아를 의지하게 됐다. 어린 시절 그리스도인에 대한 긍정적인 기억이 그를 이끌었다. 현재 오마르는 그리스도인 공동체에서 활발히 활동하고 있으며 음악으로 무슬림에게 메시야를 전하는 방법을 연구하고 있다.

긴급 기도- 파키스탄

파키스탄 정부는 법원의 판결에 따라 7개의 주요 웹사이트에 반이슬람의 성격을 띤 내용의 콘텐츠가 올라와 있는지 감시활동을 시작한다. 파키스탄의 통신당국은 구글, MSN, 핫메일, 유튜브, 아마존, 빙 등 7개의 주요 사이트에 대해 감시활동을 벌이며 이슬람에 대해 호의적이지 않은 또 다른 17개 사이트에 대해서도 내용을 분석하는 작업을 시작할 예정이다. 이번 판결은 지난 5월의 한 판결에 근거한 것이다. 펀잡주 법원은 페이스북에 이슬람 선지자인 마호멧의 얼굴 이미지를 올렸다는 이유로 페이스북 자체의 사용을 2주간 금지하는 판결을 내린 바 있었다.

▪(고후10:5) 파키스탄 정부가 헛된 도모를 내려놓고 크고 두려우신 하나님께 마음을 두도록 기도하자.

두바이

최근 한 그리스도인이 두바이 공항으로 가는 길에 택시를 탔다. 몇 분 후 그는 택시 기사에게 어느 나라 출신이냐고 물었다. 기사는 ‘파키스탄 출신’이라고 대답하더니 곧이어 이렇게 말했다. “파키스탄은 정말 나쁜 나라죠. 정부도 썩었고 사람들도 썩었고 경제도 엉망이구요. 그래서 나는 두바이에 삽니다. 자식은 아들 셋에 딸 하나가 있는데, 일 년 전쯤에 마지막으로 고향을 다녀오고 딸이 태어났는데 지금 9개월이 되었죠. 여기서 내 생활도 꾸리고 고향에 있는 가족에게 돈도 보내야 하기 때문에 사실상 매일 12시간씩 근무합니다.”

그런데 그가 했던 마지막 말이 충격적이었다. “밤에 일을 하다 보니 못 볼 것도 많이 봤습니다. 여기에 매춘부가 너무 많아요. 루스키(러시아인)가 너무 많고 밤이면 불법적인 일도 많이 일어납니다.”

두바이는 아랍에미리트의 작은 도시다. 하지만 최근 들어 휘황찬란한 건물과 고급 빌라로 세계적 도시로 발돋움했다. 두바이의 쇼핑센터에는 고급 상점뿐 아니라 스키 연습장과 수족관과 수중 동물원까지 갖춰졌다. 그러나 안타깝게도 두바이의 아름다움 뒤에는 어두운 면이 있다. 거주자의 85%가 외국 출신으로 외국인 노동자의 대다수가 인도, 파키스탄, 방글라데시 등 아랍권 국가에서 왔다. 이들은 열악하고 복잡한 거주지에 살면서 장시간 혹독한 노동을 한다. 현지 토착민을 포함해 무슬림 인구는 전체 160만 인구 중 50% 이상을 차지한다(전체 아랍에미리트 연방인구는 500만이며, 이중 무슬림은 65%, 힌두교 17%, 기독교 9%, 불교 4%, 기타 5%). 다양한 국가에서 유입된 외국인 노동자는 대부분 가정부로 일하거나 서비스업에 종사하지만, 파키스탄 출신 택시 기사가 말했듯이 유흥업계에 종사하는 사람도 있다. 두바이 경제와 부동산 시장에서 벌어들이는 엄청난 돈이 온갖 합법, 비합법 활동을 일으킨다(딤전6:10).

긴급 기도- 러시아

러시아 남부 자치공화국인 다게스탄공화국이 자국 영토 내에서 가장 규모가 큰 개신교회인 호산나교회의 교도소 및 마약중독자 대상 선교활동을 금지하라는 명령을 내렸다. 오순절 교단인 호산나교회 슬라이마노프 목사는 지난 10년간 역대 공화국 정부가 늘 호의적인 반응을 보여왔는데 올해 초 갑자기 중지명령을 받았다고 말했다. 다게스탄은 순니파 이슬람이 주류를 이루고 있으며 공화국 내 개신교인은 약 3천 명 정도로 추정되는 지역이다.

다게스탄 자치정부는 이곳이 이슬람 지역임에도 불구하고 이슬람에게조차 적지 않은 제약을 가하고 있다. 신앙 활동 자체는 막지 않으나 이슬람 서적출판과 교육에 대해서는 상당한 통제를 하고 있는 것이다. 또 기독교권 종교에 대해서도 정교회에 대해서는 폭넓은 자유를 허용하고 있는 반면 개신교회에 대해서는 전보다 고삐를 조이고 있다. 실제로 교회가 예배를 위해 건물을 임대하는데도 전보다 훨씬 많은 어려움을 겪고 있다고 한다.

▪이 땅에 오순절교회들과 섬기는 주님의 종들을 기억하셔서 끝까지 믿음으로 이기는 다게스탄의 교회들이 되도록 기도하자.

캐나다에 사는 무슬림

아시아에서 모로코 사막에 이르기까지 전 세계 무슬림 세계는 대부분 무덥고 사람들로 붐비는 지역이다. 하지만 오늘날에는 많은 무슬림이 좀 더 서늘한 지역에 자리를 잡는다. 지구상에서 가장 다문화적 특징을 지닌 토론토에는 여러 나라에서 건너온 무슬림 30만명이 산다.

토론토에서 가장 붐비는 고층 아파트 지구는 쏜클리프 공원, 크레센트 타운, 딕슨 공원으로 무슬림이 압도적으로 많다. 아프가니스탄, 파키스탄, 방글라데시, 소말리아 출신 무슬림은 1km²당 2만 명꼴로 모여 산다. 지역학교마다 새로 들어온 학생을 수용할 장소확보로 쟁탈전을 벌인다.

이 지역의 낮은 임차료, 가족 간의 강한 유대관계, 할랄(이슬람 율법을 따른 제품) 상점, 더 나은 미래를 꿈꿀 수 있는 희망 때문에 이러한 밀집지역이 형성됐다. 이들은 가족 친지의 압력이 매우 강하다. 충격적인 매체광고 때문에 소유개념에 변화가 생겼고 자녀는 몇 달만 지나도 금세 적응해서 전혀 다른 세계에 사는 듯하다. 겨울은 길고 일자리 얻기는 하늘에 별 따기다. 파키스탄, 방글라데시, 인도에서 온 이민자 중에는 훈련된 전문가가 많다. 아프가니스탄이나 소말리아에서 온 이민자는 보통 오랜 내전으로 인한 영향 때문에 안전한 은신처를 찾는다. 목숨을 부지하느라 교육의 기회를 놓쳐서 교육적 수준도 낮다. 모든 이에게 주어지는 기회는 적고 일자리를 찾기 위한 장벽은 너무 높다. 새로운 땅에서 대가족을 거느리면서 느끼는 절망은 너무도 깊다.

캐나다로 건너오기로 작정하면서 예수 그리스도를 만나 그분을 따를 기회를 얻으리라 기대한 무슬림은 거의 없을 것이다. 최근 몇몇 그리스도인이 이들에게 메시야에 대한 믿음을 전한 일이 있었다. 이렇게 무슬림이 생전 처음으로 그리스도인 가정에 초대받는 경우가 많았다. 기독교 가정을 방문하면서 전형적인 편견이 더욱 굳어진 이들도 있었지만 깨끗이 사라진 이들도 있었다. 무슬림이 예수를 보기 시작할 때 고개 돌리는 이들도 있었지만 오히려 강력히 끌리게 된 이들도 있었다. 무슬림과 그리스도인이 함께 어울려 살 때 상호 간에 존중과 이해와 화해와 사랑이 다 넘치게 흘러갈 수 있을 것이다.

긴급기도 – 미국

오바마 대통령이 처음 취임하면서 내세운 정책 가운데 하나가 이슬람권과의 화해를 모색하겠다는 것이었다. 부시 전 대통령이 만들어 놓은 이슬람과의 지나친 대결과 적대적 구도에서 벗어나겠다는 것이다. 이러한 그의 정책 변화에 호응하여 취임 초 이슬람국가에서 그에 대한 지지율을 상당히 높았다. 그러나 최근 조사된 바에 의하면 오바마에 대한 이슬람권 국가의 주민들의 지지도는 크게 떨어진 것으로 확인됐다. 퓨(Pew)연구센터의 조사에 의하면 터키의 국민들의 경우 오바마 대통령이 국제문제에 대해 적절한 정책선택을 할 것이라고 보느냐는 질문에 대해 긍정적인 답변은 최근 1년 사이에 10% 포인트나 하락했다. 퓨연구센터는 22개국 국민들을 대상으로 동일한 설문조사를 벌였는데 그 가운데 터키, 이집트, 요르단, 레바논, 파키스탄, 인도네시아 등은 이슬람권 국가들이다.

이러한 설문의 결과는 이슬람권과의 관계 개선을 모색하려는 오바마의 노력이 결코 성공적이라고 볼 수 없음을 보여준다. 오바마는 이를 위해 지난해의 경우 터키의 앙카라, 이집트의 카이로 등지에서 대중연설을 했다. 그는 앙카라에서의 연설을 통해 ‘미국은 이슬람과 전쟁을 할 뜻이 없다’고 천명하기도 했다. 그는 또 이 연설에서 이슬람의 신앙이 세계를 보다 나은 모습으로 변화시키는데 공헌하고 있다고까지 말했다. 그는 또 작년 6월의 카이로 연설에서는 이슬람이 관용의 종교라고 한껏 치켜세웠다.

▪오바마 대통령이 평화와 안정된 세상을 위한다는 명목으로 이슬람권과의 동행을 호소하며 스스로의 꾀에 빠지는 어리석음을 반복하지 않도록 기도하자.

이슬람의 금요기도

매주 금요일 오후가 되면 전 세계 수억의 무슬림이 모스크로 발걸음을 옮긴다. 어떤 지역은 거의 모든 남성이 모스크로 가서 종교지도자의 설교에 귀를 기울인다. 설교는 보통 기도를 인도하는 지도자인 이맘이 하지만 다른 경우도 있다. 요즘은 다양한 주제로 설교한다. 대체로 설교는 꾸란을 사용하거나 무함마드와 이슬람 역사에 관한 전승 이야기를 사용해 도덕적, 영적 지침을 주는 내용이 많다. 몇몇 국가에서는 무슬림 설교자가 텔레비전과 인터넷이 어린이의 생활을 좌지우지 못하게 하는 방법을 강연하기도 한다. 또 국제적인 사건과 팔레스타인 이야기를 소재로 삼기도 한다. 정부에서는 종교지도자가 과격한 정치적 목적으로 강단을 이용하지 말라는 명령을 내리기도 한다.

긴급기도- 모로코

모로코의 기독교인들은 최근의 외국인 기독교인 추방사태에 이어 이제는 자신들에게 칼끝이 향해지고 있다며 국제사회의 관심을 호소했다. 그들은 최근 이슬람 극단주의자들이 정부로 하여금 자신들을 색출해 내도록 강력하게 요구하고 있고 신종 인터넷 통신매체인 페이스북(Facebook)이 기독교인 색출에 활용되고 있다고 주장했다. 페이스북 사용자인 가르데스 마로크는 자신의 계정에 자신이 찾아낸 32명의 기독교인 얼굴 이미지 화상을 올려놓고 “배신자”, “양의 탈을 쓴 늑대” 등의 설명을 붙이고 “이슬람 신앙을 흔드는 자들”이라는 부연설명도 붙 놓았다.

“이슬람 신앙을 흔드는 자”라고 분류되면 모로코의 형법에 의해 반이슬람 행위자로 처벌 받을 수도 있다. 또 다른 사람들의 계정에서는 기독교 신자들의 신상과 그들이 구체적으로 교회를 부흥시키고 이슬람을 흔들기 위해 어떤 활동을 했는가가 설명돼 있다. 뿐만 아니라 각자의 주소와 연락처까지 올려놓은 경우도 있다.

▪ 모로코 기독교인들이 마땅히 두려워할 한 분 하나님만을 경외하게 하시고, 핍박하는 자들을 위해 오히려 기도하는 성숙한 교회가 되게 하소서.

모로코

모로코는 북아프리카에 위치한 유일한 왕정국가다. 1999년에 왕위에 오른 무함마드 6세는 정치, 군사, 종교에서 최고 권위자다. 그의 호칭은 ‘대교주’다. 무함마드 6세는 백성의 사회, 경제 여건 개선에 지속적인 노력을 기울인다. 국가에 이익이 되는 일이라면 인종이나 종교의 구분 없이 다양한 종족과 단체의 협동과 협력을 장려한다.

그러나 이러한 노력에도 불구하고 대부분 가난하며 부자와 권력자는 자신의 이익만을 추구하느라 다른 사람의 권익과 필요에는 아무런 관심을 기울이지 않는다.

긴급 기도 – 쿠웨이트

쿠웨이트에서 왕실을 비판하려면 감옥에 갈 각오를 해야 한다. 언론인이라도 예외 없다. 쿠웨이트의 유 언론인이자 블로거인 모하마드 압둘카데르 알자셈은 알사바 왕가를 비판하고 셰이크 나세르 알-모하마다 알사바 총리를 비판하는 글을 자신의 블로그에 올렸다는 이유로 현재 구금상태에서 재판을 받고 있다. 알자셈은 왕실에 대해 “좀 더 민주화를 추진해야 한다”고 썼고 총리에 대해서는 “행정관리가 미숙하고 부패했다”고 비판했다. 알자셈의 비판에 기분이 상한 쿠웨이트 왕실은 알자셈에게 항의문을 보낸 데 이어 지난달 11일 그를 구속시켰다. 왕실은 항의문을 통해 그가 쿠웨이트의 지배자를 능멸하고 정부전복을 선동했다고 지적했다. 로이터통신에 따르면 알자셈은 21일 이같은 혐의들에 대해 법원에서 공개재판을 받는다. 유죄가 확정되면 최고 18년간 옥살이를 해야 한다.

뉴욕에 근거를 둔 언론인보호위원회(CPJ)는 이 문제와 관련해 알사바 국왕에게 공한을 보내 “심각한 언론자유 침해에 경악하고 있다”면서 알자셈을 즉각 석방하라고 촉구했다. 걸프만의 아랍국가들은 언론자유를 보장한다는 헌장을 갖고 있기 때문에 쿠웨이트의 이런 행위는 위법이다. 이 헌장은 또한 비판으로부터 왕실을 보호하는 조항도 갖고 있다. 중요한 것은 이 헌장이 기사의 출간 후 90일 이내에 이의를 제기하도록 규정하고 있으나 왕실은 5년 전의 블로그 기사까지 문제 삼아 제소해 “정치적 의도”를 의심받고 있다.

▪ 쿠웨이트의 왕실과 백성이 마땅히 섬길 한 분 예수그리스도를 섬기기를 기도하자.