(´º¿å ¼º½ÇÀå·Î±³È¸ ¿ø·Î)
¥±. ºÒÆ®¸¸ÀÇ ¾ç½ÄºñÆò (Form Criticism)°ú ºñ½ÅÈÈ (Þªãêü¥ûù/demythologization) (2)
ºÒÆ®¸¸¿¡ ÀÇÇÏ¸é ½Å¾à¼º°æÀº ´Ü¼øÈ÷ ÀúÀÚµéÀÌ ±×¸®½ºµµ ¾È¿¡¼ Çϳª´Ô°ú ½ÇÁ¸ÀûÀ¸·Î ¸¸³ »ç°ÇÀ» ±â·ÏÇÑ Àΰ£ÀûÀÎ ±â·ÏÀ̶ó°í ÁÖÀåÇß´Ù. ±×¸®°í °è¼ÓÇؼ º¹À½¼ ±âÀÚµéÀÌ ´ç½Ã »ç¿ëÇÒ ¼ö ÀÖ¾ú´ø ¿ë¾î¿Í °³³äÀ» »ç¿ëÇßÀ¸¸ç (terms and concepts they had available to them at the time), ±×·¯ÇÑ ¿ë¾î¿Í °³³äµéÀº °í´ë »çȸÀÇ ½ÅÈ·Î µÈ ±âÀû°ú ÃÊÀÚ¿¬ÀûÀÎ »ç°ÇµéÀÌ´Ù.
ºÒÆ®¸¸Àº Çö´ëÀε鿡°Ô º¹À½À» ¹Þ¾ÆµéÀÏ ¼ö ÀÖµµ·Ï Çϱâ À§Çؼ´Â ½Å¾à¼º°æÀÌ ºñ½ÅÈȵǾî¾ß ÇÑ´Ù°í ¹Ï¾ú´Ù. Áï, ½Å¾à¿¡ ½ÅÈÀûÀÎ ¿ë¾î·Î ±â·ÏµÈ ±âÀûÀûÀÎ ¿ä¼Ò°¡ Á¦°ÅµÇ¾î¾ß ±× »ç°ÇÀÇ º¸ÆíÀûÀÎ Áø½ÇÀÌ ³ªÅ¸³¯ ¼ö ÀÖ´Ù´Â ¸»ÀÌ´Ù. ½Å¾à¼º°æÀÇ µ¿Á¤³à ź»ý, ¿¹¼ö²²¼ ¹° À§¸¦ °ÉÀ¸½Å »ç°Ç, ¿Àº´À̾îÀÇ ±âÀû, ¼Ò°æÀÇ ´«À» ¶ß°Ô ÇϽŠÀÏ, ½ÉÁö¾î ¿¹¼öÀÇ ºÎÈ°±îÁöÀÇ ±âÀûÀûÀÎ ±â·Ï°¡¿îµ¥ ½ÅÈÀûÀÎ ¿ä¼ÒµéÀ» Á¦°ÅµÇ¾î¾ß ÇÑ´Ù°í ÁÖÀåÇÑ´Ù.
±×·±µ¥ ¹®Á¦´Â ºÒÆ®¸¸ÀÌ ½Åȶó°í ºÎ¸£´Â ±âÀûµéÀÌ (¿¹¼ö´ÔÀÇ µ¿Á¤³à ź»ý, ¸öÀÇ ºÎÈ°, µî º¹À½¼¿¡ ±â·ÏµÈ ±âÀûµé) º¹À½ÀÇ ÇÙ½ÉÀÇ »ç°ÇµéÀÌ´Ù. »çµµ¹Ù¿ïÀº ¿¹¼ö´ÔÀÇ ¸öÀÇ ºÎÈ°Àº ¹ÏÀ½ÀÇ °¡Àå Áß¿äÇÑ »ç½ÇÀÌ¸ç “±×¸®½ºµµ²²¼ ¸¸ÀÏ ´Ù½Ã »ì¾Æ³ªÁö ¸øÇϼÌÀ¸¸é ¿ì¸®°¡ ÀüÆÄÇÏ´Â °Íµµ Çê°ÍÀÌ¿ä ¶Ç ³ÊÈñ ¹ÏÀ½µµ Çê°ÍÀÌ¸ç” (°íÀü 15:14), ±×¸®°í ¿¹¼ö´ÔÀÇ ¸öÀÇ ºÎÈ°Àº ¿ª»çÀû »ç°ÇÀ̸ç, °ËÁõ °¡´ÉÇÑ »ç½ÇÀÓÀ» ÁÖÀåÇÑ´Ù, “Àå»ç Áö³½ ¹Ù µÇ¼Ì´Ù°¡ ¼º°æ´ë·Î »çÈê ¸¸¿¡ ´Ù½Ã »ì¾Æ³ª»ç, °Ô¹Ù¿¡°Ô º¸À̽ðí ÈÄ¿¡ ¿µÎ Á¦ÀÚ¿¡°Ô¿Í ±× ÈÄ¿¡ ¿À¹é¿© ÇüÁ¦¿¡°Ô ÀϽÿ¡ º¸À̼̳ª´Ï ±× Áß¿¡ Áö±Ý±îÁö ´ë´Ù¼ö´Â »ì¾Æ ÀÖ°í ¾î¶² »ç¶÷Àº Àáµé¾úÀ¸¸ç ±× ÈÄ¿¡ ¾ß°íº¸¿¡°Ô º¸À̼ÌÀ¸¸ç ±× ÈÄ¿¡ ¸ðµç »çµµ¿¡°Ô¿Í ¸Ç ³ªÁß¿¡ ¸¸»èµÇÁö ¸øÇÏ¿© ³ ÀÚ °°Àº ³»°Ôµµ º¸À̴̼À´Ï¶ó (°íÀü 15:4-8).
°£ÇÏ¹è ±³¼ö´Â Contemporary world theology, pp.36-38¿¡¼ ´ÙÀ½°ú °°ÀÌ ºñ½ÅÈÈ ½ÅÇÐÀ» ¼º°æÀûÀ¸·Î ÀûÀýÇÏ°Ô ºñÆÇÇÑ´Ù.
(1) ºñ½ÅÈÈ´Â (Demythologization)´Â ½ÅÁ¤ÅëÁÖÀÇ¿Í °°ÀÌ ½ÇÁ¸ÁÖÀÇ Ã¶ÇÐÀ» ±âº»À¸·Î ÇÑ »ç»óÀ̸ç, ½Å¾à¼º°æ°ú´Â ÀüÀûÀ¸·Î ¸ð¼øµÈ´Ù (radically at odds with the New Testament itself). ½ÇÁ¸ÁÖÀÇ Ã¶ÇÐÀº öÀúÇÏ°Ô Àΰ£ Áß½ÉÀÌ´Ù. Ÿ¶ôÇÑ Àΰ£ Áß½ÉÀÇ ½Ã°¢À¸·Î ¼º°æÀ» ¹Ù¶óº¸¸é ¼º°æÀÇ Áø½Ç¼ºÀ» ¿Ö°î½ÃŲ´Ù. ½Å¾àÀÇ Áß½ÉÀº Çϳª´ÔÀ̽ÃÁö Àΰ£ÀÌ ¾Æ´Ï´Ù.
(2) ºñ½ÅÈÈ´Â ¿ª»ç¿¡ ±Ù°ÅÇÑ ±âµ¶±³ÀÇ ±âÃʸ¦ Æı«½ÃŲ´Ù. ºÒÆ®¸¸ÀÇ ºñ½ÅÈÈ ½ÅÇÐÀº ±âµ¶±³¸¦ ½ÅÈ¿¡ ±âÃÊÇÑ Á¾±³·Î Àü¶ô½ÃÄ×´Ù. Ç츣¸¸ ¸®´õº¸½º(Herman Ridderbos)´Â “ºÒÆ®¸¸ÀÇ ¿¹¼ö´Â ¼º·ÉÀ¸·Î À×ÅÂÇÏÁö ¾Æ´ÏÇϽðí, µ¿Á¤³à ¸¶¸®¾Æ¿¡°Ô ³ªÁö ¾Æ´ÏÇϽøç, º»µð¿À ºô¶óµµ¿¡°Ô °í³À» ¹ÞÀ¸½Ã°í, ½ÊÀÚ°¡¿¡ ¸ø¹ÚÇô Á×À¸½Ã°í…. Á¦ »ïÀϸ¸¿¡ Á×ÀºÀÚ °¡¿îµ¥¼ »ì¾Æ³ªÁö ¾ÊÀ¸½Ã°í, Çϴÿ¡ ¿À¸£Áö ¾ÊÀ¸½Ã°í, Çϳª´Ô ¿ìÆí¿¡ ¾É¾Æ °è½ÃÁö ¾Ê´Ù°¡ »êÀÚ¿Í Á×ÀºÀÚ¸¦ ½ÉÆÇÇÏÁö ¿ÀÁö ¾ÊÀ¸½Ã¸®¶ó” ÇÏ¿´´Ù (¸®´õº¸½ºÀÇ ±ÛÀ» °£ÇÏ¹è ±³¼öÀÇ Ã¥¿¡¼ ÀçÀοë ÇÏ¿´À½ Harvie Conn, op. cit. 37).
(3) º»·¡ÀÇ ±âµ¶±³´Â ¿¹¼ö´ÔÀÇ Àΰݰú »ç¿ª (the person and work of Christ) ÀÚü·Î È®ÁõµÇ¸ç, ±× À§¿¡ ¼¼¿öÁ³´Ù. ±×·¯³ª ºÒÆ®¸¸Àº ¿ª»çÀûÀÎ ¿¹¼öÀÇ Àΰݰú »ç¿ªÀº ±âµ¶±³ÀÇ ¹ß»ý¿¡ Å« ¿µÇâÀ» ÁÖÁö ¸øÇß´Ù°í ÁÖÀåÇÑ´Ù. ±×´Â ¿¹¼ö´ÔÀÇ ÂªÀº °ø»ý¾Ö´Â ±âµ¶±³¸¦ È®¸³½ÃÅ°´Âµ¥ ³Ê¹« ªÀº ½Ã°£ÀÌ¸ç °ÅÀÇ ¿µÇâÀ» ³¢Ä¡Áö ¸øÇß´Ù°í ¸»Çß´Ù. ±×·¯³ª ½Å¾àÀÇ ±³È¸´Â ¿¹¼ö´ÔÀÇ Àΰݰú »ç¿ªÀ§¿¡ ¼¼¿öÁ³°í, »çµµµéÀº ¿ª»çÀûÀ¸·Î ½ÇÁ¦·Î ½ÊÀÚ°¡¿¡ Á×À¸½Ã°í, »ïÀϸ¸¿¡ ºÎÈ°ÇϽŠ±¸ÁÖ ¿¹¼ö´ÔÀ» ÀüÇß´Ù.
(4) ºñ½ÅÈÈ´Â ½Å¾àÀÇ ¸ðµç ±âÀûµéÀ» ½Åȶó ÁÖÀåÇÑ´Ù. ÀÌ°ÍÀº ºÒÆ®¸¸ÀÇ ½ÅÇÐÀÌ Ã¶ÀúÈ÷ Àΰ£Á᫐ (radical anthropocentric)ÀÓÀ» ¸»ÇÑ´Ù.
(5) ºÒÆ®¸¸ÀÇ ºñ½ÅÈÈ ½ÅÇÐÀÇ ´ëÀüÁ¦´Â Çö´ëÀε鿡°Ô ±âÀûÀ» ÀüÇϸé (¿¹¼ö´ÔÀÇ ¸öÀÇ ºÎÈ°°ú °°Àº) ¹ÏÁö ¾Æ´ÏÇÏ°í ¼³µæ·ÂÀÌ ¾ø±â ¶§¹®¿¡, ½Å¾à º»¹®¿¡¼ ±âÀû°ú °°Àº ½ÅÈÀûÀÎ ¿ä¼ÒµéÀ» Á¦°ÅÇØ¾ß Çö´ëÀεéÀÌ ¹Þ¾Æµå¸®¸ç ¹ÏÀ» ¼ö ÀÖ´Ù°í ÁÖÀåÇß´Ù.
±×·¯³ª °á°ú´Â Á¤¹Ý´ëÀÌ´Ù. º¹À½°ú ¼º°æ ¸»¾¸À» ¹Þ¾Æ µå¸®°í ¹ÏÀ» ¼ö ÀÖ´Â °ÍÀº ¼º·ÉÀÇ ¿ª»çÀÌ´Ù. ºÒÆ®¸¸Àº Àΰ£ÀÇ Å¸¶ô¼ºÀ» ¹ÏÁö ¾Æ´ÏÇ߱⠶§¹®¿¡, Àΰ£ÀûÀÎ ¹æ¹ýÀ¸·Î ¼º°æÀ» Çؼ®ÇØ¾ß Çö´ëÀε鿡°Ô ¼³µæ·ÂÀÌ ÀÖ´Ù°í »ý°¢Çß´Ù. ±×·¯³ª Àΰ£Àº ºÎÆÐÇÏ°í Ÿ¶ôÇ߱⠶§¹®¿¡ ¼º·ÉÀ¸·Î ÇÏÁö ¾Æ´ÏÇϸé Àΰ£ÀÇ À̼ºÀ¸·Î Çϳª´ÔÀÇ Áø¸®¿Í º¹À½À» ¹ÏÀ» ¼ö ¾ø´Ù. ¿ÀÈ÷·Á Àΰ£ÀÇ À̼ºÀº Çϳª´ÔÀÇ Áø¸® (¸»¾¸)¸¦ ´ëÀûÇÑ´Ù. ¼º·ÉÀÇ ¿ª»ç·Î ¹ÏÀ½ÀÌ »ý±ä´Ù. “À°¿¡ ¼ÓÇÑ »ç¶÷Àº Çϳª´ÔÀÇ ¼º·ÉÀÇ ÀϵéÀ» ¹ÞÁö ¾Æ´ÏÇϳª´Ï ÀÌ´Â ±×°ÍµéÀÌ ±×¿¡°Ô´Â ¾î¸®¼®°Ô º¸ÀÓÀÌ¿ä, ¶Ç ±×´Â ±×°ÍµéÀ» ¾Ë ¼öµµ ¾ø³ª´Ï ±×·¯ÇÑ ÀÏÀº ¿µÀûÀ¸·Î ºÐº°µÇ±â ¶§¹®À̶ó” (°íÀü 2:14). “¿ì¸®ÀÇ ½Î¿ì´Â ¹«±â´Â À°½Å¿¡ ¼ÓÇÑ °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¿ä ¿ÀÁ÷ ¾î¶² °ß°íÇÑ Áøµµ ¹«³Ê¶ß¸®´Â Çϳª´ÔÀÇ ´É·ÂÀ̶ó ¸ðµç ÀÌ·ÐÀ» ¹«³Ê¶ß¸®¸ç Çϳª´Ô ¾Æ´Â °ÍÀ» ´ëÀûÇÏ¿© ³ô¾ÆÁø °ÍÀ» ´Ù ¹«³Ê¶ß¸®°í ¸ðµç »ý°¢À» »ç·ÎÀâ¾Æ ±×¸®½ºµµ¿¡°Ô º¹Á¾ÇÏ°Ô ÇÏ´Ï” (°íÈÄ 10:4-5).
¥². Æú Æ¿¸®È÷ÀÇ Á¸ÀçÀÇ ½ÅÇÐ (Theology of Being) (1)
Æú Æ¿¸®È÷ (Paul Johannes Tillich, 1886-1965)´Â µ¶ÀÏ¿¡¼ ž ·çÅͱ³¿¡¼ ¸ñ»ç ¾È¼ö¸¦ ¹Þ¾Ò´Ù. ±×ÀÇ ¾Æ¹öÁöµµ ·çÅͱ³ ¸ñ»çÀÌ´Ù. Æú Æ¿¸®È÷´Â º£¸¦¸° ´ëÇÐ (University of Berlin), Æ©ºù°Õ ´ëÇÐ (University of Tübingen), ÇÒ·¹ ´ëÇÐ (University of Halle-Wittenberg)¿¡¼ °øºÎ¸¦ Çß°í, ±×¸®°í ºê·¹½º¶ó¿ì ´ëÇÐ (The University of Breslau)¿¡¼ Ph.D. ÇÐÀ§¸¦ ¹Þ°í, µ¶ÀÏ ¸¶ºÎ¸£Å©(Marburg)´ëÇб³ ½ÅÇкÎÀÇ Á¶Á÷½ÅÇб³¼ö·Î ûºùÀ» ¹Þ¾Ò°í, ¿©±â¼ öÇÐÀÚ ÇÏÀ̵¥°Å¿Í ½ÅÇÐÀÚ ºÒÆ®¸¸À» ¸¸³µ´Ù. È÷Ʋ·¯ µîÀå ÀÌÈÄ ±³¼öÁ÷À» ¹ÚÅ»´çÇß°í, 1933³â ¶óÀÎȦµå ´Ï¹öÀÇ ÃÊûÀ¸·Î ´º¿åÀÇ À¯´Ï¿Â ½ÅÇб³¿¡¼ °ÀÇÇß´Ù. ±×¸®°í ³ªÁß¿¡ ½ÃÄ«°í ´ëÇаú ÇϹöµå ´ëÇÐÀ» ºñ·ÔÇؼ ¹Ì±¹ÀÇ ¿©·¯ °÷¿¡¼ °ÀÇÇß´Ù.
Æ¿¸®È÷ÀÇ ½ÅÇÐÀÇ Æ¯¼ºÀ» °æ°è¼±»óÀÇ ½ÅÇÐ (Theologie auf der grenze/ theology on the border)À¸·Î ĪÇØÁø´Ù. ¿Ö³ÄÇϸé Æ¿¸®È÷´Â ½Å¾Ó°ú ȸÀÇ, öÇаú ½ÅÇÐ, À¯·´°ú ¹Ì±¹, ±âµ¶±³¿Í ¹®È »çÀ̵éÀ» ³Ñ³ªµé¸é¼ ½ÅÇÐÀÇ Ã¼°è¸¦ ¼¼¿ü±â ¶§¹®ÀÌ´Ù. ±×·¯¹Ç·Î Æ¿¸®È÷ÀÇ ½ÅÇÐ ¹æ¹ýÀ» »ó°ü¹æ¹ý(method of correlation)À̶ó°íµµ ºÒ¸®¿î´Ù. Æ¿¸®È÷´Â ½ÅÇÐÀÇ Ãâ¹ßÀ» ¼º°æ¿¡¼ ½ÃÀÛÇÏ´Â °ÍÀÌ ¾Æ´Ï¶ó, »îÀÇ ½ÇÁ¸Àû Áú¹®¿¡¼ Ãâ¹ßÇؼ ½ÅÇÐÀûÀ¸·Î ´ë´äÇÏ´Â »óÈ£ÀÇÁ¸ÀûÀÌ´Ù.
½ºÅĸ® ±×·»Ã÷(Stanley Grenz)¿Í ·ÎÀú ¿Ã½¼(Roger Olson)ÀÇ Ã¥ 20th Century Theology¿¡¼ Æú Æ¿¸®È÷¿¡ ´ëÇؼ ´ÙÀ½°ú °°ÀÌ À̾߱âÇß´Ù. “Æ¿¸®È÷ÀÇ ½ÅÇÐÀû ±â¿©´Â Àü¹ÝÀûÀÎ ¿µÇâ·Â Ãø¸é¿¡¼ ¹Ù¸£Æ®ÀÇ °Í°ú ºñ½ÁÇÏÁö¸¸, Á¢±Ù ¹æ½Ä¿¡¼´Â Á¤¹Ý´ë´Ù. ¹Ù¸£Æ®´Â ¸»¾¸À» ½ÇÁ¸Àû »óȲ¿¡ Àû¿ëÇßÁö¸¸ ±×·¯³ª Æú Æ¿¸®È÷´Â ¹Ù¸£Æ®¿Í´Â ´Þ¸® Çö´ë ¼¼¼Ó öÇп¡¼ (½ÇÁ¸Àû »óȲ) Ãâ¹ßÇÏ¸ç ±âµ¶±³ ½ÅÇÐÀû (¸»¾¸)À¸·Î ´ë´äÇÏ¿©, öÇаú ±âµ¶±³ ½ÅÇÐ »çÀÌÀÇ ±àÁ¤ÀûÀÎ »ó°ü°ü°è (positive correlation)¸¦ Ãß±¸Çß´Ù” (114).
±×·¯³ª Æú Æ¿¸®È÷ÀÇ ÀÌ·¯ÇÑ ½ÅÇÐÀÇ º¯ÁõÀûÀÎ ¹æ¹ý¶§¹®¿¡ ½ÅÇÐÀû ±³¸®³ª ¼º°æÀû Áø¸®¿¡¼ ¸Ö¸® ¹þ¾î³µ°í, ±âµ¶±³ (¼º°æÀû) Áø¸®¸¦ ½É°¢ÇÏ°Ô ¿Ö°î½ÃÄ×´Ù. ¾î¶² »ç¶÷µéÀº Æ¿¸®È÷¸¦ ¹«½Å·ÐÀÚ¶ó°í±îÁö ºñ³Çß´Ù.
Æú Æ¿¸®È÷ ½ÅÇÐÀÇ Æ¯Â¡µéÀ» »ìÆ캸ÀÚ.
1) ±×ÀÇ ½ÅÇÐÀÇ ¹æ¹ýÀº º¯ÁõÀû (dialectic)ÀÌ´Ù.
Æ¿¸®È÷ÀÇ ½ÅÇÐÀûÀÎ ÀüÁ¦´Â µ¿½Ã´ëÀÇ ½ÇÁ¸ÀûÀÎ »óȲ (Contemporary existential situation)¿¡°Ô ¸»ÇÏ´Â ¹æ½ÄÀ̾î¾ß ÇÑ´Ù´Â °ÍÀÌ´Ù. ±×·¯¹Ç·Î Æ¿¸®È÷ÀÇ ½ÅÇРƯ¡Àº »óȲ´ëÀÀÇüÀÌ´Ù (Answer-to-situation type of the theological work). ÀÌ°ÍÀº Á¸Àç¿¡ ´ëÇÑ Ã¢Á¶ÀûÀÎ Çؼ®ÀÌ´Ù (creative interpretation of existence).
»óȲÀº Àΰ£ Á¸Àç¿¡ ´ëÇÑ ´Ù¾çÇÑ Áú¹®À» Ã˹߽ÃÅ°¸ç, ±âµ¶±³ ½ÅÇÐÀº ÀÌ·¯ÇÑ Áú¹®¿¡ ´ë´äÇÑ´Ù. ÀÌ°ÍÀÌ Æ¿¸®È÷ÀÇ ½ÅÇÐÀÇ ¹æ¹ýÀÌ´Ù.
Æ¿¸®È÷¿¡°Ô ÀÖ¾î¼ ‘»óȲ’À̶õ ¹®È ¼Ó¿¡ ÀÖ´Â »ç¶÷µéÀÇ Áú¹®µé°ú °ü½Éµé, Áï “±×µéÀÌ ÀڽŵéÀÇ ½ÇÁ¸¿¡ ´ëÇÑ Çؼ®À» Ç¥ÇöÇÏ´Â °úÇÐÀû, ¿¹¼úÀû, °æÁ¦Àû, Á¤Ä¡Àû, À±¸®ÀûÀÎ Çü½Äµé”À» ÀǹÌÇÑ´Ù. ±×´Â ±Ùº»ÁÖÀÇ ½ÅÇÐÀ̳ª ‘Äɸ®±×¸¶ ½ÅÇÐ’(½ÅÁ¤ÅëÁÖÀÇ)À» ºñÆÇÇϴµ¥, ±× ÀÌÀ¯´Â ÀÌ·¯ÇÑ ½ÅÇеéÀº µ¿½Ã´ë »ç¶÷µéÀÌ Á÷¸éÇÑ »óȲÀÇ ¿ªÇÒÀ» ¹«½ÃÇÑ´Ù. µ¿½Ã´ëÀÇ »óȲÀ¸·Î ºÎÅÍ Á¦±âµÈ ¹°À½¿¡ ´ë´äÇϱ⺸´Ù´Â, ±âµ¶±³ÀÇ ¸Þ½ÃÁö¸¦ »ç¶÷µé¿¡°Ô ¸¶Ä¡ µ¹ ´øÁöµíÀÌ ÀϹæÀûÀ¸·Î ´øÁö±â ¶§¹®ÀÌ´Ù. ÀÌ¿Í ¹Ý´ë·Î Æ¿¸®È÷´Â ½ÅÇÐÀ» ÅëÇÏ¿© ±âµ¶±³ÀÇ ¸Þ½ÃÁö¸¦ Çö´ëÀεéÀÇ ½ÇÁ¸ÀûÀÎ »óȲ¿¡ Àû¿ë½ÃŲ´Ù.
2) ±×´Â ±âµ¶±³ ¸Þ½ÃÁö¿Í µ¿½Ã´ëÀÇ ¹®È»çÀÌ¿¡´Â °øÅëÁ¡ÀÌ Á¸ÀçÇÑ´Ù (common ground) ´Â ÀüÁ¦¸¦ °¡Áö°í ÀÖ´Ù.
Æ¿¸®È÷ÀÇ º¯ÁõÀû ½ÅÇÐÀº ±âµ¶±³ÀÇ ¸Þ½ÃÁö¿Í ±×°ÍÀÌ Ç¥ÇöµÇ¾îÁö´Â µ¿½Ã´ëÀÇ ¹®È »çÀÌ¿¡´Â ¾î¶² °øÅëµÈ Áö¹ÝÀÌ ÀÖÀ½À» ÁÖÀåÇÑ´Ù. ÀÌ°ÍÀº Æ¿¸®È÷ÀÇ ½ÅÇÐÀÇ °¡Á¤ÀÌ´Ù. ÀÌ·¯ÇÑ Æ¿¸®È÷ÀÇ À߸øµÈ ÀüÁ¦¿¡¼ Ãâ¹ßÇ߱⠶§¹®¿¡ ±×ÀÇ ½ÅÇРü°è Àüü°¡ À߸øµÇ¾ú´Ù.
3) Æ¿¸®È÷´Â ±×ÀÇ ½ÅÇÐÀ» ½ÇÁ¸ÁÖÀÇ Ã¶ÇÐÀ§¿¡ ¼¼¿ü´Ù.
Æ¿¸®È÷´Â Çϳª´ÔÀ» “Á¸ÀçÀÇ ±âº»” (ground of being), ȤÀº Á¸Àç ÀÚü¶ó°í Çß´Ù. Æ¿¸®È÷´Â Çϳª´ÔÀº ¾î¶² »ç¹°(a thing)µµ ¾Æ´Ï°í, ¾î¶² Á¸Àç(a being)µµ ¾Æ´Ï´Ù. Çϳª´ÔÀº “¼º°æ°ú ½ÅÇÐÀûÀΠü°è À§¿¡(above) °è½Ã¸ç ±× ³Ê¸Ó(beyond)¿¡ °è½Å´Ù” ÁÖÀåÇÑ´Ù.
Çϳª´ÔÀº Á¸Àç ÀÌ»óÀÌ¸ç »ç¹° ÀÌ»óÀÌ´Ù. Çϳª´ÔÀº Á¸Àç ÀÚü¿ä, Á¸ÀçÀÇ ÈûÀÌ¿ä, Á¸ÀçÀÇ ±âÃÊÀÌ´Ù. Çϳª´ÔÀ» ÃÖ°íÀÇ Á¸Àç·Î °£ÁÖÇÏ´Â °Í±îÁöµµ ±×¸¦ ÇÇÁ¶¹°ÀÇ Â÷¿øÀ¸·Î ¶³¾î¶ß¸®´Â ÀÏÀÌ µÈ´Ù. ÀÌ¿Í µ¿½Ã¿¡, “Çϳª´ÔÀÇ Á¸À縦 ±àÁ¤ÇÏ´Â °ÍÀº Çϳª´ÔÀ» ºÎÁ¤ÇÏ´Â °Í ¸¸Å ¹«½Å·ÐÀûÀÌ´Ù.” ¿Ö³ÄÇϸé Á¸Àç ÀÚü¶õ »ó´ëÀû Àǹ̷μÀÇ Á¸Àç¿Í ºñÁ¸Àç, À¯¿Í ¹«, ±àÁ¤°ú ºÎÁ¤, »î°ú Á×À½ÀÇ °³³äµéÀ» ÃÊ¿ùÇÏ´Â ±Ù¿øÀû ‘ÀÖÀ½ (being)’ ±× ÀÚü¸¦ ¸»Çϱ⠶§¹®ÀÌ´Ù. Çϳª´ÔÀº ¹«ÀÇ¹Ì¿Í ºñÁ¸ÀçÀÇ À§Çù¿¡ óÇÑ Àΰ£ÀÇ ºÒ¾ÈÀ» ±Øº¹ÇÒ ¿ë±âÀÇ Ãß±¸¿¡ »óÀÀÇÏ´Â ¹«¾ùÀ» °¡¸®Å°´Â Àΰ£ÀÇ »ó¡Àû Ç¥ÇöÀÌ´Ù. Æ¿¸®È÷´Â Çϳª´ÔÀ» “±Ã±ØÀûÀÎ °ü½É”ÀÌ´Ù°í Çß´Ù.
KHL0206@gmail.com
04.13.2024